編者按:黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在不同場合多次談到自己的讀書經(jīng)歷,并站在治國理政的高度反復(fù)強(qiáng)調(diào)讀書學(xué)習(xí)的重要性,強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把學(xué)習(xí)放在很重要的位置上,改變“追求享樂、玩物喪志,不好讀書;熱衷應(yīng)酬、忙于事務(wù),不勤讀書;淺嘗輒止、不求甚解,不善讀書;學(xué)而不思、知行不一,學(xué)用脫節(jié)”現(xiàn)象,真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求,在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平、解決實際問題、實現(xiàn)自我超越,積極推動學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會建設(shè)。
央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》與您一起重溫習(xí)近平總書記愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書、擅用書所引述用典,學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記的讀書觀,積極參加全民閱讀活動,為中華民族的偉大復(fù)興而努力讀書,讓智慧之光照亮我們每個人前行之路!
【釋義】
《冬夜讀書示子聿》為陸游的一組教子詩,共八首,本詩是最著名的第三首,作于宋寧宗慶元五年(1199年)底。子聿是陸游的小兒子。陸游在詩中勉勵兒子做學(xué)問要早下功夫,堅持不懈,強(qiáng)調(diào)做學(xué)問不能滿足于書本知識,必須“要躬行”——在實踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識,才能學(xué)有所成。
詩的前兩句,講古人做學(xué)問總是竭盡全力,只有少年時刻苦努力,將來才能成就一番事業(yè)。“無遺力”三字,概括了古人做學(xué)問勤奮用功、孜孜不倦的程度。后兩句“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”是詩眼。紙:書本。絕知:深入、透徹地理解。意思是說,書本上得來的知識難免膚淺,要透徹地認(rèn)知事物還必須親身實踐。陸游從書本知識和社會實踐的關(guān)系著筆,強(qiáng)調(diào)實踐的重要性。詩人冬夜讀書生發(fā)的這一感想,是其一生為學(xué)最深刻的體悟。他告訴兒子:一個既有書本知識又有實踐經(jīng)驗的人,才是真正有學(xué)問的人;讀書必須力求做到“心到、眼到、口到”,并能在實踐中舉一反三,融會貫通。
【解讀】
讀書學(xué)習(xí)要做到學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用。讀書的最終目的在于把所學(xué)的知識和技能運(yùn)用到實踐中去。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要堅持讀書與運(yùn)用相結(jié)合。讀書學(xué)習(xí)客觀上是一個去粗取精、去偽存真的過程,必須聯(lián)系實際,知行合一,通過理論的指導(dǎo)、利用知識的積累,來洞察客觀事物發(fā)展的規(guī)律。”他號召領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng),帶著問題學(xué),拜人民為師,做到干中學(xué)、學(xué)中干,學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長?倳浉嬲]全黨同志,“空談?wù)`國,實干興邦”,要吸取戰(zhàn)國趙括“紙上談兵”、兩晉學(xué)士“虛談廢務(wù)”的歷史教訓(xùn),千萬不能夸夸其談、陷于“客里空”。
堅持讀書與運(yùn)用相結(jié)合,就要在讀書的過程中增強(qiáng)運(yùn)用能力,在運(yùn)用的過程中提高讀書水平。大凡有所作為的人,都注重讀書與運(yùn)用的結(jié)合,而不是讀死書、死讀書。為了解決梁家河村的能源問題,青年習(xí)近平不僅自己購買了相關(guān)技術(shù)書籍,還親自帶隊到四川學(xué)習(xí)沼氣技術(shù),建成了陜西省第一口沼氣池,讓鄉(xiāng)親們用上了沼氣。
“知者行之始,行者知之成。”習(xí)近平總書記指出,今天我們看領(lǐng)導(dǎo)干部水平高不高,不是單純地看他讀書多不多,而主要看他運(yùn)用理論和知識解決實際問題的能力強(qiáng)不強(qiáng)?倳浾J(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)知識的運(yùn)用,需在以下三個方面做出努力:一是要勇于實踐,把知識轉(zhuǎn)化為能力;二是要運(yùn)用理論和知識著力改造客觀世界;三是要運(yùn)用理論和知識自覺改造主觀世界。
新時代,社會正在發(fā)生廣泛而深刻的變革,科技發(fā)展突飛猛進(jìn),創(chuàng)新創(chuàng)造日新月異,知識更新周期大大縮短,各種新知識、新情況、新事物層出不窮,只有不斷學(xué)習(xí),才能跟上時代發(fā)展步伐。《禮記·中庸》有云:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”讀書、思考、實踐,再讀書、再思考、再實踐,最終才能達(dá)到學(xué)、思、用貫通,知、信、行統(tǒng)一。
(作者 楊立新)
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