今年暑假期間,廣西民族博物館迎來客流高峰。
方寸之間,一覽千年。壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、水、彝、仡佬,廣西12個世居民族的根脈與傳承、歷史與發(fā)展,在這里濃縮匯聚。
游客在廣西民族博物館參觀。人民網(wǎng)記者 朱曉玲攝
越來越多的游客沿著習(xí)近平總書記的足跡,走進(jìn)廣西民族博物館參觀“打卡”,沉浸式感受廣西絢爛多彩的民族文化,增強(qiáng)民族自豪感和自信心。“我們這次專程帶孩子來感受廣西民族文化。”湖南省游客唐女士說。
作為我國少數(shù)民族人口最多的省區(qū),廣西居住著12個世居民族和44個其他民族。各民族手足相親、守望相助,像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。放眼八桂大地,一幅繁榮富裕、團(tuán)結(jié)和諧、開放包容、文明法治、宜居康壽的壯美畫卷正在繪就。
種下“石榴籽” 開出“團(tuán)結(jié)花”
2017年4月,習(xí)近平總書記赴廣西考察時強(qiáng)調(diào):“像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),使各民族心連心、手拉手的好傳統(tǒng)代代相傳。”
2021年4月25日至27日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在廣西考察。這是27日上午,習(xí)近平在南寧市廣西民族博物館外,同參加三月三“歌圩節(jié)”民族文化活動的各族群眾親切交流。新華社記者 謝環(huán)馳攝
2021年4月,習(xí)近平總書記時隔四年再赴廣西考察�？疾炱陂g,他來到廣西民族博物館參觀壯族文化展,并在博物館外同參加三月三“歌圩節(jié)”民族文化活動的各族群眾親切交流。“廣西是全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū),要繼續(xù)發(fā)揮好示范帶動作用。”總書記的殷殷囑托,飽含著對廣西發(fā)展的美好期待。
在廣西民族博物館見到解說員李婭時,她剛接待完一撥外地游客,她說,“總書記對廣西的民族歷史文化非常感興趣,十分關(guān)注民族源流發(fā)展情況。”
李婭(右)正在向游客介紹廣西民族文化。人民網(wǎng)記者 朱曉玲攝
今年暑假,李婭除了忙著日常講解,還多了一份培訓(xùn)工作。隨著“博物館熱”持續(xù)升溫,廣西也在不斷拓展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育路徑。7月,廣西民族博物館承辦了“探尋壯美家園 紅領(lǐng)巾講解員”公益培訓(xùn)班。在李婭和同事們的輔導(dǎo)下,50名小學(xué)生進(jìn)行了為期近一個月的民族文化專題展覽理論知識學(xué)習(xí)和展廳講解綜合實踐訓(xùn)練。
“不同地區(qū)的銅鼓有著不同的風(fēng)格,現(xiàn)在由我來講解八大類型銅鼓……”南寧市民主路小學(xué)學(xué)生曾楚童的細(xì)致講解,吸引了許多游客駐足聆聽。能夠成為一名紅領(lǐng)巾講解員,令她倍感自豪:“我就是一個壯族姑娘,非常榮幸能夠為大家講述家鄉(xiāng)的銅鼓文化。”
據(jù)廣西關(guān)心下一代工作委員會副主任鐘水生介紹,“紅領(lǐng)巾講解員培訓(xùn)”自2019年開辦以來,累計培訓(xùn)紅領(lǐng)巾講解員超3900名,通過考核并持證上崗的紅領(lǐng)巾講解員有3000余人。
隨著一批又一批的紅領(lǐng)巾講解員成為講述民族故事、廣西故事的新生力量,民族團(tuán)結(jié)的種子也由此在孩子們的心田生根發(fā)芽。
深化內(nèi)涵、豐富形式、創(chuàng)新方式,廣西正不斷發(fā)揮好“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)”的示范帶動作用,多個“首創(chuàng)”“首家”為廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)寫下了生動注腳。
廣西在全國首創(chuàng)愛國主義教育品牌“國旗工程”,1513個“國旗工程點”覆蓋陸海疆一線,成為新時代廣西各族人民守好祖國“南大門”的靚麗風(fēng)景線;
南寧市成立全國首家地市級少數(shù)民族流動人口服務(wù)中心,建立362個民族之家和少數(shù)民族流動人員服務(wù)站、9條少數(shù)民族流動人員創(chuàng)業(yè)街,積極探索城市民族工作新途徑;
柳州市柳城縣古砦仫佬族鄉(xiāng)成立廣西首個鄉(xiāng)級民族宗教事務(wù)服務(wù)中心,進(jìn)一步提升民族宗教事務(wù)管理服務(wù)水平,促進(jìn)民族宗教事務(wù)工作規(guī)范化、制度化……
種下“石榴籽”,開出“團(tuán)結(jié)花”。長期以來,廣西各族人民將民族團(tuán)結(jié)融進(jìn)自己的血脈,像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。融洽的民族關(guān)系一直是廣西各族群眾滿意度最高的社會發(fā)展指標(biāo)之一。
依法保障各族群眾利益
擊石取火、火把驅(qū)害蟲、祭送布谷鳥、抹黑臉、打磨秋……隨著彝族火把節(jié)的到來,8月的百色市隆林各族自治縣熱鬧非凡。彝族同胞與五湖四海的游客圍著篝火載歌載舞,共品長桌宴暢敘友情。
熱鬧非凡的彝族火把節(jié)。韋宇攝
打磨秋是彝族傳統(tǒng)體育競技活動,集力量、速度和耐力為一體,至今已有數(shù)百年的歷史。來自廣東的游客羅女士和朋友體驗了一回純正的彝族風(fēng)情,“沒想到在隆林能感受到這么傳統(tǒng)的民俗。打磨秋時忽上忽下的感覺非常刺激。”
隆林是全國僅有的兩個各族自治縣之一,聚居著苗、彝、仡佬、壯、漢等多個民族,少數(shù)民族人口占79.11%。隆林各族自治縣成立70年來,黨的民族政策和民族區(qū)域自治制度落地生根、開花結(jié)果。除彝族火把節(jié),苗族跳坡節(jié)、仡佬族嘗新節(jié)、壯族歌會、漢族袍湯節(jié)等都是隆林知名的民族文化節(jié)慶品牌。
廣西民宗委黨組書記、主任李振林表示,廣西始終堅定落實民族區(qū)域自治制度,堅持依法治理民族事務(wù),制定實施4項自治區(qū)、6項設(shè)區(qū)市地方性民族法規(guī),12項自治縣自治條例和27項單行條例,出臺67件涉及民族事務(wù)的政府規(guī)章和規(guī)范性文件,囊括民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)、民族教育、壯瑤醫(yī)藥管理、少數(shù)民族語言文字、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育等各個領(lǐng)域,各族群眾利益得到依法保障。
巴馬瑤族自治縣出臺條例保護(hù)長壽資源,富川瑤族自治縣出臺條例保護(hù)傳統(tǒng)村落,三江侗族自治縣出臺條例保護(hù)侗族百家宴,環(huán)江毛南族自治縣出臺條例保護(hù)鳳騰山古墓群……這些條例瞄準(zhǔn)民族文化發(fā)展中的堵點與難點,以法治護(hù)航民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展。
琴聲“叮咚”清越,樂音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。壯族天琴藝術(shù)是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,極具民族韻味。然而,由于傳承發(fā)展意識不強(qiáng)、資金投入不足、后繼乏人等原因,許多天琴藝術(shù)的經(jīng)典曲目、演奏技藝面臨著失傳風(fēng)險。
今年1月1日,《崇左市壯族天琴藝術(shù)傳承發(fā)展條例》正式施行。該條例明確了傳承人管理、樂器改良、特色村鎮(zhèn)和街區(qū)打造、區(qū)域公用品牌保護(hù)、數(shù)字化建設(shè)等內(nèi)容。自此,壯族天琴藝術(shù)的傳承有了法治“護(hù)身符”。
共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步 共同繁榮發(fā)展
“我的爺爺奶奶、父親和我都是瑤族,我的母親是漢族,我的丈夫是壯族,我們的家庭關(guān)系十分融洽。”李婭說,“像我們這樣由多民族組成的家庭在廣西比比皆是。”
八桂大地上,由兩個以上民族組成的家庭多達(dá)163.66萬戶,漢族和少數(shù)民族組成的家庭、多個少數(shù)民族組成的家庭分別比2010年增長近30%和25%。
正是一個個幸福的小家,構(gòu)成了廣西民族團(tuán)結(jié)“大家庭”。多年來,中華民族共同體意識早已在廣西各族群眾心中生根發(fā)芽,各民族心連心、手拉手的好傳統(tǒng)代代相傳。
俯瞰香草嶺瑤藥標(biāo)準(zhǔn)化種植基地。人民網(wǎng) 覃心攝
盛夏時節(jié),走進(jìn)來賓市金秀瑤族自治縣香草嶺瑤藥標(biāo)準(zhǔn)化種植基地,伴著微風(fēng),陣陣藥香撲鼻而來,沁人心脾。“這是七葉一枝花,這是多花黃精,那是八角蓮……”介紹起種植基地里的中草藥,金秀聚源中藥材種植農(nóng)民專業(yè)合作社理事長李富權(quán)如數(shù)家珍。
過去,大瑤山是貧窮的代表。山多地少,大多數(shù)村民只能背井離鄉(xiāng)打工謀生。2017年,出生瑤醫(yī)世家的李富權(quán)與當(dāng)?shù)噩幾�、壯族、漢族的兄弟姐妹發(fā)展瑤醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)。“如果我們能夠蹚出一條路,大伙以后也能多一個選擇。”
一個幫一個、一戶帶一戶,如今他們已經(jīng)通過“公司+合作社+基地+農(nóng)戶”的方式帶領(lǐng)528戶群眾種植中草藥致富。隨著規(guī)模越來越大,李富權(quán)聘請了60多戶來自不同民族的村民在香草嶺基地務(wù)工。
乘著瑤醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的東風(fēng),大瑤山成了“金山銀山”。“現(xiàn)在,各族人民擰成一股繩,共同做強(qiáng)瑤藥特色產(chǎn)業(yè)。這兩年,中草藥足浴包走俏,有幾十戶村民正一起合力種植,加工瑤藥包售賣。”金秀瑤族自治縣金秀鎮(zhèn)鎮(zhèn)長肖正宇說。
團(tuán)結(jié)固,則百業(yè)興。
一碗螺螄粉,串起了民族團(tuán)結(jié)情。在柳州螺螄粉的“基因”里,既有侗族、苗族的“酸食”文化,又有壯族等民族的“稻作”文化,還有柳州先民“柳江人”的“食螺”文化,以及現(xiàn)代的飲食文化。
村民們在種植基地里采摘豆角。融水縣委宣傳部供圖
各族群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造出螺螄粉的傳奇,而螺螄粉產(chǎn)業(yè)鏈也反哺帶動各族群眾共同創(chuàng)業(yè)、共同致富。得益于螺螄粉的走紅,作為配料之一的豆角也成為“香餑餑”。在豆角采收期,柳州市融水苗族自治縣多個豆角種植基地里一片忙碌的景象。“把土地流轉(zhuǎn)給種植基地后,我現(xiàn)在在基地里務(wù)工,每天有100元的收入。”永樂鎮(zhèn)下覃村村民吳子良說。
各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上,廣西將牢記囑托、感恩奮進(jìn),鑄牢中華民族共同體意識,匯聚起各民族團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大力量,努力在推動邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展上展現(xiàn)更大作為。
(責(zé)編:陳羽、鄧志慧)
